임란 때 명 지원軍 이끌어내고, 中 화약 생산법 알아냈죠
조선시대 역관(譯官)
입력 2023.06.08. 03:00업데이트 2024.06.14. 18:03
역관의 가장 기본적인 역할은 통역이에요. 조선 시대 역관 중에서 가장 유명한 사람으로 홍순언(1530~1598)과 김지남(1654~미상)을 꼽을 수 있어요. 조선 선조 때 역관 홍순언은 나라를 구했다는 말을 듣기도 해요. ‘청구야담’ 기록에 의하면, 그는 명나라로 임무를 수행하러 가는 도중 한 여인을 구해줬는데 이 여인이 나중에 명나라 군사권을 장악한 병부상서 석성(石星)의 후처가 돼요. 홍순언은 그 인연으로 임진왜란 당시 명나라의 군사적 지원을 끌어낼 수 있었다고 해요.
** [kbs 역사스페셜 시간여행자] 29회 칼과 십자가, 그리고 줄리아 2026.07.12.일.
흥부전, 역관 홍순언 이야기 등
조선후기 문학 속 이타·시여 연구
순수 선행에 보상 따르는 이야기
피폐해진 현실의 낭만적 탈출구
기자최재봉
- 수정 2024-03-15 09:34
- 등록 2024-03-15 05:01
이타와 시여
조선 후기 문학이 꿈꾼 공생의 삶
강명관 지음 l 푸른역사 l 1만7000원
조선 후기 문학이 꿈꾼 공생의 삶
강명관 지음 l 푸른역사 l 1만7000원
박지원의 한문소설집 ‘옥갑야화’에 실린 역관 홍순언 이야기는 홍순언의 은혜를 입은 애첩 때문에 명나라의 예부시랑 석성이 조선을 도왔다는 내용인데, 강 교수는 관련 사료를 검토한 결과 이것이 “사실이 아닌 창작”이라고 바로잡는다. 그럼에도 홍순언의 선행이 커다란 보상으로 돌아왔다는 이야기는 ‘이타-보상’의 구조를 지닌 서사물에 대한 민중의 갈망을 반영하는 것이라고 그는 헤아린다. 조선 후기 한문 단편 가운데 시여를 다룬 ‘거여객점’ ‘고담’ ‘귀향’ ‘비부’ 등의 작품들은 대체로 실패하고 좌절한 주인공이 보상을 바라지 않는 이타적 행위를 한 뒤에 스스로는 그 사실을 잊고 있다가 뜻밖에도 커다란 보상을 받는다는 비슷한 구조를 지닌다.
[양동길의 문화예술 들춰보기] 바른 처신, 역관 홍순언(洪純彦)
** [KBS 역사스페셜 ] 조선시대 역관은 최고 갑부였다 / KBS 20000708 방송
** [KBS 한국사전] 인연, 조선의 운명을 바꾸다 역관 홍순언 / KBS 2007.6.16 방송
신문은 선생님
[꼭 읽어야 할 고전] '하늘 천 따 지~' 한자 1000자로 만든 책, 마지막 8자는 문자 중요성 보여줘요
천자문
표정훈 출판평론가
입력 2026.05.04. 00:40
업데이트 2026.05.04. 09:07
‘천자문’은 이렇게 네 글자로 이뤄진 구절 250개가 모인 1000글자짜리 시와 같습니다. 중국 한나라(기원전 202~기원후 220년) 때 처음 지어졌지만 6세기 초 양나라 황제의 명을 받은 주흥사가 보다 짜임새 있게 다시 지었습니다. 주흥사는 글을 짓느라 신경을 너무 많이 쓴 탓에 하룻밤만에 머리카락이 하얗게 세었다고 합니다. 그래서 ‘천자문’의 별명은 ‘흰 머리 글’이라는 뜻의 백수문(白首文)입니다.
출처 : https://www.chosun.com/national/nie/2026/05/04/JWXWCJ3RBZGVNJMUSGWWIO3YQQ/
2000년 전 토기 잔 맞아? 요즘 유행하는 머그컵 같네
국립중앙박물관 '우리들의 밥상'展
'K푸드 뿌리' 조명하는 최초 전시
백제 왕 수저·고려 꿀단지 등 684점
허윤희 기자
입력 2026.07.01. 00:41
업데이트 2026.07.01. 15:26
18세기 말 사신단의 일원으로 청나라에 갔던 연암 박지원(1737~1805)이 밥상을 받고 크게 당황했다. 하얀 쌀밥이 나왔는데 숟가락이 없었다. 탁자 위에 그림까지 그려주며 숟가락을 찾았지만 “밥은 젓가락으로 먹는다”는 말만 돌아왔다는 일화가 ‘열하일기’에 나온다. 동아시아 쌀 문화권에서 끼니마다 숟가락과 젓가락을 함께 쓰는 것은 한국만의 특징이다. 20세기 초 우리나라를 둘러본 파란 눈의 신부는 유독 한국인들만 납작한 숟가락으로 밥을 먹는다고 기록했다.
신문은 선생님
[뉴스 속의 한국사] 전쟁·셋방살이 딛고… 세계 3위 박물관으로 거듭났어요
국립중앙박물관
유석재 역사문화전문기자 기획·구성=김민기 기자 입력 2026.07.23. 00:41 업데이트 2026.07.23. 09:29
국중박의 뿌리는 1909년 창경궁에서 문을 연 ‘제실(帝室)박물관’입니다. 주로 궁중 유물과 황실의 수집품을 소장했던 이곳은 나라가 망한 뒤 ‘이왕가(李王家)박물관’이 됐답니다. 이곳 말고도 국중박이 소장품을 이어받은 또 다른 박물관이 있는데, 1915년 일제가 경복궁에 만든 ‘조선총독부 박물관’입니다. 여기가 끝이 아닙니다. 국중박 소장품의 기초가 된 세 번째 박물관은 민속학자 송석하가 초대 관장을 지낸 남산의 국립민족박물관이었습니다.
- 출처 : https://www.chosun.com/national/nie/2026/07/23/PKFYEEM7XRCHHCSB77OZ52YCUU/
- ** [kbs 역사스페셜 시간여행자] 31회 국보순회전, 세가지 유물의 비밀 2026.07.26.일.
<8> 정명희 국립중앙박물관 미래전략담당관
곽아람 기자 업데이트 2026.08.25. 06:58에세이를 쓰게 된 데는 미술 평론가 고(故) 이동석 부산시립미술관 학예연구사의 영향이 컸다. “박물관 신참으로 좌충우돌하던 시절, 이동석 선생이 블로그에 쓴 ‘학예연구사 구보씨의 하루’라는 짧은 글을 읽었는데, 동질감을 느꼈어요. 박물관이 어렵고, 딱딱하고, 특정한 사람들의 공간이라는 인식이 강했던 시절이었는데 이 안에서 일어나는 소소한 일을 들려주면 박물관에 대한 진입 장벽이 낮아질 수 있겠다 생각했어요.”
틈날 적마다 박물관에서 보고, 듣고, 느낀 것을 기록하게 된 것도 그 때문이다. 전시를 기획하는 큐레이터 말고도 전시실이라는 ‘무대’ 뒤에서 그림자처럼 일하는 익명의 사람들이 있다는 걸 기록으로 알리고 싶었다.
출처: https://www.chosun.com/culture-life/book/2026/08/25/UDKWSWRWTVHY5EFN3HZQ5KEZPU/
